從佛洛伊德，到榮格
榮格，原本是佛洛伊德最看重的學生，兩人曾經親如父子，後來，卻因為理念上的分歧，分道揚鑣了。
分歧的核心在哪？佛洛伊德認為，夢主要是「被壓抑的慾望（尤其是性慾）的偽裝滿足」；而榮格則認為，夢的功能，遠遠不止於此。在他看來，夢，往往不是要「藏」什麼，反而是急著要「說」什麼——它是我們的心靈，主動捎來的一封訊息，目的，是要引導我們，走向內在的平衡與完整。
解夢學派進階
榮格怎麼看夢：補償、原型與個體化之路
在「解夢學派」這個單元裡，如果說佛洛伊德是你的第一副眼鏡，那麼榮格，大概就是我們最常請你戴上的那一副了。
老師曾用一句話，俐落地點出這兩位大師看夢的差別：**佛洛伊德問的是「你在隱藏什麼」，而榮格問的，是「你在平衡些什麼」。** 一個往下挖你藏起來的東西，一個往上引你走向完整。榮格的夢觀，溫暖、有縱深，也特別貼合我們「夢境煉金術」想做的那件事——把夢，煉成一份讓人變得更完整的智慧。
核心一：夢，是心靈的「補償」
榮格最重要的觀點之一，就是「補償」——這也正好回答了他那句「你在平衡些什麼」。
他認為，我們清醒時的意識，總是片面的——我們難免會偏向某些想法，同時，又壓抑掉某些面向。而夢的作用，就是來「補償」這份片面，把我們平時忽略、遺漏掉的那一塊，重新呈現到我們面前，幫助整個心靈，重新回到平衡。
舉個例子：一個在現實中過度理性、習慣性壓抑情感的人，可能會反覆夢見洶湧的洪水、或某種失控的場面——那，正是他被冷落已久的情感面，在夢裡奮力發聲，提醒他：「別老是只用腦袋，也回頭照顧一下你的心吧。」從這個角度看，夢，就像一位誠實到近乎不留情面的內在顧問，專挑那些你白天不肯聽的話，說給你聽。
核心二：集體潛意識與原型
榮格另一個石破天驚的創見，是「集體潛意識」。
他認為，在我們每個人「個人的」潛意識更深、更深的底層，還埋著一層——那一層，不屬於任何一個人，而是全人類共享的心理基底，裡頭，儲存著數百萬年來，人類共同沉澱下來的經驗。這些經驗，會以「原型」的形式存在——像是智慧老人、大地母親、英雄，以及陰影等等，它們會用一些共通的意象，反覆地出現在各個不相干民族的神話裡，也出現在你我的夢中。
所以，當你的夢裡，出現了某種特別宏大、特別神話感、彷彿「不只是你個人」的場景或角色時，你很可能，就觸碰到集體潛意識那一層了。（關於陰影、阿尼瑪這些具體的原型，我們有專文細談。）
這裡特別說說最常入夢的「陰影」。老師把它講得很到位：陰影，就是「我不想承認、但確實存在著的，那個自己」。所以，如果你的夢裡，出現了一個猙獰的怪物、一個面目模糊的殺人兇手，或者，一個你打從心底討厭、討厭、討厭的人——這些，很可能，全都是你的陰影。那是你內在那股不被你承認、被你壓抑、被你假裝不知道、刻意遺忘掉的能量。而夢，會把它一次次地擺到你眼前，正是為了，讓你終於能把它，認領回來。
核心三：個體化——成為那個完整的自己
榮格認為，我們人一生的心理任務，是「個體化」——把意識與潛意識，把我們身上所有的面向（沒錯，包括那些難堪的陰影），全部整合起來，最終，成為一個完整而獨一無二的自己。
而夢，正是這條個體化道路上，最重要的嚮導。老師說得很好：榮格眼中的夢，無論是那些能幫你更上一層樓的、正向你欣然接納的能量，還是那些老在扯你後腿、不停挑釁你、攪得你不得安寧的能量——它們，全都是一旦被你整合之後，能讓你變得更進一步、更完整的自己。夢，會一路提醒你哪裡失了衡、哪裡還有沒整合的碎片，引導你一步一步，靠近那個更完整的中心（榮格稱它為「自性」）。換句話說，認真地解夢這件事本身，就是一條成長與整合的路。
榮格解夢的態度
榮格解夢，有一個非常受用的態度：他把每一個夢，都當成一個獨立的、有它自己智慧的對象來尊重，而不是急吼吼地，套個公式去把它「破譯」掉。
他極為重視做夢者本人的聯想，也重視一個夢的整體脈絡與情緒，而不只是死板地查某個象徵「代表」什麼。他甚至流露過這樣一種精神：與其說是「我在解夢」，不如說，是「讓夢，來告訴我，我是誰、我又該往哪裡走」。這份謙遜與開放，本身，就是最好的解夢態度。
為什麼學院，特別重視榮格？
在阡源解夢，榮格的觀點佔了很重的份量，原因其實很單純：
是他，把夢，從一種「病理的偽裝」，一舉提升成了「成長的指引」。這，恰恰呼應了我們最核心的那個信念——夢，不是要來害你的，它甚至也不只是要你看見問題而已，它是要來陪著你，一起變得更完整的。當你學會帶著榮格的這副眼光，去看你的夢，那麼，每一個夢，都會變成一封，通往那個更好的你的，邀請函。
本文重點回顧
- 榮格與佛洛伊德分道揚鑣；佛問「你在隱藏什麼」，榮格問「你在平衡些什麼」。
- 三個核心：補償（平衡片面的意識）、集體潛意識與原型、個體化（成為完整的自己）。
- 陰影是「我不想承認、但確實存在的自己」，夢讓你把它認領回來、整合。
- 學院重視榮格，因為他把夢看成「成長的指引」。
延伸閱讀
#榮格#榮格解夢#原型#個體化